Wie ben ik? Wat is het dialectisch satanisme?
Hallo, mijn naam is Kanzy.
Ik ben afkomstig uit Gent.
Ik heb de beweging dialectisch satanisme opgericht om als satanist actief te strijden tegen religieuze onderdrukking.
Wij worden als volk allen onderdrukt door een wereldwijde religieuze dictatuur.
Die stelling is niet overdreven.
Het religieuze kapitalisme.
Het kapitalisme is door en door religieus. Alles moet buigen en knielen voor (de goden) van de ‘vrije’ markt en haar staat. Om die markt tevreden te stellen, moeten telkens opnieuw zware offers worden gebracht. Pas dan kan volgens dit geloof, de “onzichtbare hand” van de god ons redden. Om deze kapitalistische goden te eren, gaan economen en politici m.a.w. de beroeps-religieuzen van dit geloof, met fundamentalistische ijver te werk om alles en iedereen te bekeren. Via een constant bombardement van reclameboodschappen en politieke propaganda, worden onze geesten voortdurend bestookt met de dogma’s en doctrines van deze moordende religie. Als ketters weigeren om zich aan de god en staat te onderwerpen, dan worden die geëxcommuniceerd. Indien nodig, is het kapitalisme bereid om de meest bloedige oorlogen te ontketenen tegen iedereen die zich niet naar deze heersende godsdienst schikt.
Maar tegelijk steunt het kapitalisme ook op oudere religies om zijn doel te bereiken. Christendom, Islam, Jodendom, Boeddhisme, … alle religies uit het verleden werden door het kapitalisme herschapen tot evenzovele versies van de kapitalistische godsdienst. Ter ere van god en staat, preken de meeste priesters, imams, rabbijnen en pandits vandaag het evangelie van gehoorzaamheid en productiviteit.
Iedere kapitalistische vorm van religie, is steeds opnieuw een vorm van vals bewustzijn. Alle mensen uit de uitgebuite klassen leren vanaf hun kindertijd om hun denken af te stemmen op de belangen van hun uitbuiters, tegen hun eigen belangen in. Dat is een vorm van bedrog. Om dat bedrog te verdoezelen, leggen alle religieuze bewegingen onder het kapitalisme de nadruk op geloof. Geloof in mythes en andere verhalen, geloof in bovennatuurlijke krachten, geloof in een hemel en een hel na dit aardse bestaan. “Onderzoek vooral de echte wereld niet en probeer hem zeker niet te veranderen, maar geloof in de sprookjes die wij je voorschotelen en je zult na je dood beloond worden.” Dit soort religie is altijd een vorm van opium om de bevolking te verdoven en tot gehoorzame zombies te maken. In dat soort religie kunnen wij nooit geloven.
Iedere bevrijdende vorm van religie zet zich juist af tegen deze obsessie met het geloof. Religie kan ons alleen maar vooruithelpen wanneer ze ons inspireert tot daden, tot acties tegen onze uitbuiters en onderdrukkers. Geloof zonder daden is dood. Alleen door actief te strijden voor een betere wereld, kunnen we onszelf bevrijden uit dit kapitalistische tranendal. Dat is waar wij in ‘geloven’.
Het religieuze kapitalisme, brengt oorlog, armoede, ziekte, milieu-verwoesting en egoïsme en discriminatie met zich mee. Het versplintert en vernietigt hele gemeenschappen. Het veroordeelt iedere dag duizenden kinderen tot de hongerdood. Het eist dat alles en iedereen opgeofferd wordt om de goden van het systeem gunstig te stemmen. Het kapitalisme is een extremistische, fundamentalistische doodscultus/sekte die niets of niemand spaart.
Een radicale oplossing
We hebben nood aan een radicale oplossing. Onder “radicaal” verstaan wij niet “extreem”.
Ik maak onderscheid tussen radicalisme en extremisme. Het kapitalisme is extreem. Een systeem dat miljoenen mensen in de miserie stort is extreem. Een systeem dat de ene bloedige oorlog na de andere ontketent, enkel en alleen om de winsten van de uitbuitende klassen veilig te stellen, is extreem. Dit soort moordsysteem verdedigen, dat is pas extremisme. Radicalisme is iets helemaal anders. Het woord “radicaal” komt van het Latijnse woord “radix” dat “wortel” betekent. Wij zijn radicaal, want we willen het probleem tot in de wortel aanpakken. Wij willen het kapitalisme, de uitbuiting van mens en natuur door een klein groepje kapitaalbezitters, met wortel en al ‘uitroeien’.
Een wereld in verandering
Ik zou graag met het dialectisch satanisme de wereld willen veranderen.
Maar ik kan die wereld niet alleen veranderen, wel kan ik mijn ideeën delen met als doel een bepaald publiek aan te trekken. Mijn visie is filosofisch maar dit sluit politiek activisme allesbehalve uit. Omdat we in de echte wereld leven, moeten we ook in die echte wereld strijden tegen onderdrukking. Om te strijden tegen onderdrukking moeten we een beweging opbouwen. Wie zin heeft om zich te organiseren, en de ‘wapens’ op te nemen tegen de kapitalistische religie en haar trouwe leger, is heel erg welkom. Onze wapens bestaan uit mondig en schriftelijk verzet. Onze woorden zijn sterker dan hun knuppels en waterkanonnen. Soms zal fysiek verzet noodzakelijk zijn, maar dit moet ALTIJD zo geweldloos mogelijk gebeuren.
Geweld
Is Satan dan niet gelinkt met geweld? Ja, de mainstream media is behoorlijk gewelddadig tegenover satanisten. Politie en politici ook. Religieuze fundamentalisten al helemaal. Satanisme is de radicale ontkenning van het vals bewustzijn dat zij verspreiden. Wie zich tegen het kapitalisme verzet mag zich verwachten aan geweld vanuit dat systeem. Wie durft opstaan tegen onderdrukking en uitbuiting, houdt er best rekening mee dat men hen (desnoods fysiek) zal trachtten neer te slaan. Wie de revolutie preekt tegen de heersende klasse en haar religie, zal door de beulen van die klasse gekruisigd worden, terwijl haar religieuze professionals erbij staan om dit geweld te zegenen. Wat dat betreft, delen satanisten hetzelfde lot van miljoenen rebellen, doorheen de geschiedenis. We hebben niets te verliezen.
Omwille van de hoge nood aan solidariteit, zijn wij niet alleen een beweging maar ook familie. Wie honger heeft, krijgt brood. Wie onderdak nodig heeft, krijgt een woning. Wie door het systeem verpletterd dreigt te worden, krijgt al onze ondersteuning om stand te houden. Onze kameraden zijn onze vrienden. Wij zijn geen koelbloedige partij die erop uit is om haar leden uit te buiten. Er is geen hiërarchie en er wordt geen lidgeld gevraagd.
Iedereen is welkom, behalve fascisten en religieuze fundamentalisten dan.
Mulitculturalisme en LGBTQ-
Het dialectisch satanisme is heel open voor volkeren van van verschillende achtengronden en culturen. Dat neemt niet weg dat de dominante religieuze ‘multicultuur’ door en door verziekt is. Multicultuur, in een neoliberaal kapitalistische wereld, is altijd nep. Het gaat om het kopen van culturele symbolen, niet om het als gelijkwaardig erkennen van verschillende culturen. De kapitalistische cultuur van kopen en verkopen, van uitbuiten en uitgebuit worden, is één allesopslorpende cultuur geworden. Wij willen een solidaire tegencultuur vormen.
Wij steunen ook volop de steun van onze queer en trans kameraden. Iedereen heeft het recht om zelf te beslissen over gender-identiteit en seksualiteit. Wij geloven in een wereld waar diversiteit troef is. Tegelijk verzetten we ons tegen de neoliberale schijnvertoning waarbij alle mogelijke LGBTQ-identiteiten worden verwrongen tot evenzovele marketing segmenten. De markt heeft er bijvoorbeeld geen problemen mee om gender-neutrale producten te verkopen. Kapitalisten hebben begrepen dat queers en transgenders ook consumenten zijn en dat er ook aan hen veel geld verdiend kan worden. Er blijft echter een verschil nog steeds tussen het tolereren van LGBTQ-klanten en echte radicale inclusie van alle genders en seksualiteiten.
Het is van groot belang om uit te leggen waartegen wij onze strijd juist richten. Wij zijn radicaal tegen fundamentalisme, fascisme, sexisme, racisme en queer- en transfobie. Wij strijden tegen een grootschalige religieuze, economische en politieke organisatie. Wij strijden tegen een systeem dat voortdurend vals bewustzijn produceert en daarmee de uitbuiting van de hele planeet probeert te camoufleren.
Wie in een sekte leeft, beseft het niet. Wie in een gevangenis geboren is, kan zich maar moeilijk inbeelden hoe echte vrijheid aanvoelt. Maar gelijk wat de mensen geloven, de bittere realiteit is er steeds één van uitbuiting, onderdrukking, milieu-verwoesting en oorlog. Zelfs wie braaf de kapitalistische geloofsbelijdenis prevelen, zijn eigenlijk er uiteindelijk ook slachtoffer van.
In de concentratiekampen, werden, bijvoorbeeld kapo’s ingezet, gevangenen die een uniform kregen om zelf als politie-agent op te treden en zo te maken dat de andere gevangenen gehoorzaam bleven. Deze kapo’s waren soms gewelddadiger dan de bewakers zelf.
De natuurlijke mens
Zit het kapitalisme dan niet in de menselijke natuur ingebakken? Is het dan niet het systeem dat het best past bij onze natuur als competitieve wezens? Is egoïsme niet de basis van de evolutie?
Helemaal niet! Ook het verhaal dat we allemaal van nature ‘concurreren’, is een vorm van vals bewustzijn. Het is een mythe die door dit systeem voortdurend wordt verspreid, maar die niet klopt met de feiten. Wij zijn geen geboren egoïsten, maar geboren samenwerkers. Wij zijn van nature solidaire wezens. Samenwerken zit in diep in onze genen gebakken, en dat is een gevolg van onze evolutie als soort (lees oa: Kropotkin’s boek over onderlinge steun).
Het woordje religie zal hier vaak worden gebruikt omdat ik graag diegenen wil aanspreken die het slachtoffer zijn geworden van religieuze onderdrukking. Maar daarmee bedoel ik helemaal niet dat we alle religieuzen willen aanvallen of nog erger uitroeien. In tegendeel. Het heeft trouwens geen zin om zombies te vermoorden want ze zijn toch al dood.
Wij willen geen tijd en energie verspillen aan het bashen op religieuze mensen die zelf aan de onderkant van de maatschappij leven. Zij zijn de grootste slachtoffers. Ze hebben onze steun nodig, niet onze mening over hun geloof.
Wij willen ‘bashen’ op de mensen boven ons, op de mensen die dit systeem gebruiken om hun eigen macht en rijkdom steeds verder uit te breiden. Dat is het verschil tussen wie klassenstrijd voert en wie seksistisch of racistisch is.
Een alternatieve religie
Tot slot zijn wij zelf een alternatieve, religieuze organisatie. Wij dienen Satan, het eeuwige symbool van de eeuwige rebel. Wij willen ons volledig inzetten voor ons ‘(on)heilig visioen’ van een andere en betere wereld.
Wij zijn religieus maar niet doctrinair.
Zo zijn er trouwens nog die religieus zijn, maar tegelijk wel met de voeten op de grond staan. Naast de dominante kapitalistische vormen van religie, zijn er ook tientallen religieuze bewegingen die, net als wij, tegen dit kapitalisme in opstand komen en willen vechten voor een betere wereld.
Daarom slaan wij onze handen in mekaar.
Concreet werk ik samen met -ISM (Interfaith Socialist Movement). Deze overkoepelende beweging geeft ons de kans om een plaats te verkrijgen ‘binnen de kerk’. Wij willen namelijk niet dweilen met de kraan open. Onkruid moet gewied worden aan de wortel en het is niet mijn wens om onze organisatie te isoleren van een groot deel van de bevolking die gelovig is.
Een groot deel van deze gelovigen moet niet weten van de wereldwijde staatsrepressie. Ook zij walgen van het kapitalistische extremisme dat miljoenen mensen tot bittere miserie veroordeelt.
We willen natuurlijk ook met atheïsten samenwerken, of toch met de anti-kapitalisten onder hen. Internet-trollen en hun stereotype fundamentalistische atheïsme, die hoef ik eigenlijk niet. Hun visie staat onze samenwerking met de overkoepelde beweging (-ISM) in de weg.
Atheïsten en theïsten uit alle tradities zijn welkom, extremisten niet.
Wij komen samen om het kapitalisme te bestrijden, niet om mekaar de kop in te slaan.
Om verwarring te voorkomen noemen wij ons non-theïstisch. Dat houdt concreet in dat wij niet ‘geloven’ of niet toebehoren aan een sekte die in sinterklaas gelooft.
Welkom bij de site het dialectisch satanisme en veel leesplezier!